相与非相


有愚夫愚妇用金银贡献寺院,以此表示诚心,借以贿赂神佛,破财消灾。

其实除了养肥了庙里的淫僧,并没有多少福德。对所谓的佛来说,金银与粪土相比并无不同。

但是既然金银与粪土相比并无不同,我又何必执著于批判那些用金银贡献的人呢?

金刚经说:“须菩提!于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如来说福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提!一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”

就是说用金银布施固然好,但是却不如把这经文与众人分享。

又说:“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”“不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故?如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”

就是说准备再多的财物,也无法声闻于佛。

最后,“尔时,世尊而说偈言:’若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来’ “,出路在哪里呢?

心诚则灵。



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