山中贼与心中贼



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阳明先生有云,破山中贼易,破心中贼难。

利比亚军民打败了卡扎菲,这是好事,然而卡扎菲尸体被脱光,仅留一条内裤加身,革命党人争相手机拍照留念,多少有点鞭尸的味道。虽然卡扎菲是个狂暴的独裁者,但是对死者的不尊重从一个侧面反映了利比亚恢复秩序仍然任重道远。暴君一日便可消除,然而民主与和平却非一日可以实现。

外交部的表现也不尽人意,公开称“卡扎菲不是中国人民的老朋友,而是西方的座上宾”,不但没有得到想象中抹黑西方的效果,反而狠狠的扇了自己一耳光,将自己的无耻和无原则表现的淋漓尽致。你丫要么硬气一点继续高调称赞卡扎菲领导下取得的巨大成就;要么就保持沉默,做多些说少些多捞点实惠;万万想不到会把两面三刀的一面表现的这么露骨,这么淋漓尽致。就算利益是国家之间永恒的主题,但是拜托你保持一个大国的尊严。

轰动全国的著名的小女孩小悦悦死掉第二天,不自量力敢于挑战政府当局的一小撮人悍然前往文化古都山东省临沂市,公开对抗当局的和谐的政治理念。其后还有个不知死活的和那个唱《东北人都是活雷锋》名字很像的一个作家写了一篇反革命文章,名字叫《为了光,为了时间》,殊不知现在光已经成了时下中国最敏感的词汇之一,有诗云:

上帝说,

要有光,于是便有了光

上帝说,

要有诚,

一群王八蛋跳起来把老头子打翻在地。

声援小悦悦出于简单的道理:她是个可怜的小女孩,路人冷漠不肯救他以免惹祸上身。但是声援小悦悦是不会惹祸上身的,反对18路人也是不会惹祸上身的,不但不会惹祸,而且可以表现自己的道德优越感与正义感。但是陈光诚不同,他是谁?没人知道,至少大部分人不知道。他做过什么?有人说他坐过牢,因此不是个好东西。他现在怎么样?谁关心。声援瞎子涉及到政治,仁义在政治面前变成了臭狗屎;声援瞎子会被熊猫约去谈话;如果胆敢去到瞎子村口表明来意,立刻麻袋蒙头大棒加身;而且没有媒体会支持你。齐鲁台可以从两千多公里外千里迢迢跑到佛山去报道谁是小悦悦,但是不肯去几十公里之外报道谁是瞎子。

一百年过去了,鲁迅的《药》仍然适合当代中国,即使瞎子死了,也没多少人会记得他,称赞他,反而会讥笑他。鲁迅的文字仍在眼前,“你要晓得红眼睛阿义是去盘盘底细的,他却和他攀谈了。他说:这大清的天下是我们大家的。你想:这是人话么?红眼睛原知道他家里只有一个老娘,可是没有料到他竟会这么穷,榨不出一点油水,已经气破肚皮了。他还要老虎头上搔痒,便给他两个嘴巴!”

呵呵,每个高呼18路人没有人性的看客,你遇到小悦悦真的会去救吗?你敢到瞎子村口喊一声,我来看瞎子吗?

破山中贼易,破心中贼难。



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