近二十年国人道德观的变化

我小的时候,大家已经不太提及牺牲和奉献了,但是勤勤恳恳,平凡的岗位上几十年如一日的工作还算是美德。文艺作品中的好男人大多都是忠厚淳朴,热心善良,文艺作品中的好女人大多都是勤劳俭朴,任劳任怨,外柔内刚。

最近几年大家已经不再褒扬这些品质。如果一个人勤勤恳恳,那一定是缺乏创新和效率,而在一个岗位上几十年如一日的工作职能证明这个人缺乏能力或者得过且过不求上进。当今的文艺作品所欣赏的男性品格,绝对与忠厚淳朴热心善良无关,男性视角的文艺作品中主角大都精明狡猾,八面玲珑,巧取豪夺;女性视角的文艺作品中的男主角大都身居高位或者身家亿万,而又有用情专一或者文艺神经的气质,譬如审美独特的霸道总裁,或者与亿万富翁老爸决裂带着几千万独立创业的富二代。文艺作品中的女性也同样如此,女性视角的文艺作品中的女主角大都心狠手辣刻薄恶毒(当然这都是被逼的。我这么说会不会显得直男癌?),男性视角的文艺作品中的好女人主属性是好看,另外有其他的副属性。

在某些时代,尚能知道此间有真意,莫被浮云遮望眼;而今名利却是空气,水以及一切。或许名利本来就是一切,我竟然找不出反驳的理由。

因为比较怂,以下省略400字对现实和政府的抨击。

生活在这样一个迷茫和平庸的时代经常有一种窒息感,当然这种平淡如水的绿茶岁月也不失为一种幸福。这是最坏的时代,也是最好的时代。

由所谓“青岛天价大龙虾”说开去

某游客去往青岛,由于相信的士司机“某酒店龙虾70一斤”的说法,前往该酒店,尽管酒店明码标价368一斤,顾客参与挑选并确认,事后仍然以欺客为由,招呼了一班网友打抱不平,最后成功的吃了霸王餐。据称还有讹诈报销来回旅游机票费等行为。

以赵本山的台词来说,水是有根儿的,树是有源儿的。几乎每个外出的人都有被旅游景点欺骗讹诈的经历,跟团去吃饭,人均100恨不得只给你上个白饭,黑心程度堪比驾校教练考试那天的毕业餐。还有黑导游黑司机,首善之都天子脚下找一辆去八达岭的正常公交何其艰难。

在美好单纯的高中时代,我第一次接触到所谓文化冲击,竟然有资本主义毒花毒草敢写“农民式的狡黠”,当然,从没有所谓农民式的狡黠,小市民的狡黠,只有地球人大大滴狡猾(同理也没有城市套路深我要回农村的逻辑,农村的套路也不浅,只能说地球人大大滴套路)。但事实是,我们不但很少再提善良淳朴的中国人民,中国人民也不再那么单纯好骗了,无他耳,见得多而已。

在这个时代,儿童出现任何事故,大多数报道中家长都是各种理由要钱的;老人摔倒被扶,总有人倾家荡产的;中大的老师竟然欺骗网友来获取捐款;罗尔深圳三套房还要发文来骗医疗费用。

好不容易逮到臭名昭著的关键词组合“青岛”+“虾”,结果又出状况,这个世界还有没有地球人的活路了?每个人都以为自己掌握着公义,但其实公义只是披着圣母外衣的婊子而已,内里还是私利。开电动车的肯定希望在任何交通事故中都是机动车全责,有学区房的肯定不同意全国排名招生,无他,人类的天性而已。

在类似的事件当中,法律都是不存在的,政府都是和稀泥的,标准是每个人自己定的。以大龙虾事件为例,如果商家有错,错在哪?如果商家没错,为什么要赔钱和停业整顿。如果游客造谣,为什么不抓起来?如果游客没造谣,那谁在说谎。

我们的社会所期望的,并不是唯一的真相和评判标准,而是一团和气,和光同尘,大事化小。好听的话叫做以人为本,不好听就叫做藏污纳垢。也许这个世界的事情并不是黑或者白就能概括和说清楚的,但如果连黑白都没有了,这个社会还有存在的价值么。

以正义的名义

作为对政府军可能毒气袭击平民的报复,美国发射巡航导弹轰炸了叙利亚,阿拉伯盟友和以色列拍掌称快。美国又一次以正义代言人的形象出现在世人面前。

美国以超乎寻常的热忱推动所谓民主人权的价值观,在中东造成的后果就是绵延几十年的战争,仅叙利亚一国四年来就有400万难民逃往国外,760多万人无家可归。除此之外伊拉克利比亚至今内战不断,埃及还好,只有炸弹袭击。套路都是一样的,出钱出枪出培训支持国内反对派, 国际上一堆媒体带风向,高举所谓自由民主人权大旗进行所谓抗争,后来的事情大家就在新闻上看到了。偶尔美国人也会玩脱,培训出塔利班和基地组织这种反过来咬人的,你要说ISIS和美国之间没有不得不说的秘密我是不信的。这种模式某种意义上是成功的,哪怕玩脱,美国人也有新的明面上的理由继续军事介入。作为世界上最大的军火商,只要有仗打就好。中东地区的烂账上,除了军火商没有人是保证盈利的。

有意思的是美国之前反对空袭ISIS控制下的阿勒颇,理由是防止平民死伤。之后美国自家空袭摩苏尔,“对于平民伤亡五角大楼没有数据”。

如果你问当地老百姓你们做中国的民逗口中浑浑噩噩的猪狗,还是像现在这样猪狗不如?民逗们一定会编造出笑中带泪的画面,坚毅的阿拉伯老农民面对全家尸体,45度仰望星空说,为了民主人权,一切都值了。

大变革:试分中国历史阶段(三国观后感一)

中国的5000年历史中,虽然可以用一句“各享天命数百年而后改朝换代从头来过”概括,但实际上同样是封建王朝,明朝和汉朝无论文化、政治、经济形态都已经发生了巨大变化。民心固然思定,君王也希望一切能相安无事永世不变,然后历史大势终究浩浩汤汤不可阻挡。

大变革一:禹传启,家天下。由松散的部落联盟变为封建式王朝,虽然仍然是中央与地方分而治之,但从此开启近4000年王朝先河。 继续阅读大变革:试分中国历史阶段(三国观后感一)

再谈江湖

一、平民武松的江湖之路

水浒里面武松前两次杀人,一次是杀了潘金莲和西门庆,一次是血溅鸳鸯楼。第一次杀了二人之后说“小人因与哥哥报仇雪恨,犯罪正当其理,虽死而不怨。”,第二次说“不杀得张都监,如何出得这口恨气!”之后不分老幼男女杀了十五个人。第一次武松还是个知法守法的小公务员,找人去官府作证,要求法办毒死哥哥的奸夫淫妇;官府不作为之后才愤而杀人,之后立刻投案自首;第二次杀人后写“杀人者大户武松”扬长而去。在整个过程中,原本只是有些江湖气的普通公务员武松,便成了江洋大盗好汉武松。

二、非典型江湖人西门庆和张都监的江湖死法

西门庆是个当地豪强,可称为土豪。如果只是有钱勾引人家老婆傍大款也就罢了,偏偏害人性命。勾引饥渴美少妇只是平常事,下药毒死人就是江湖事,江湖事江湖了,被武松干掉不冤。

张都监身在官场,本来不应该把事情做绝,把武松打发出去,远远的踢开也就算了,包括施恩在内断不敢跟自己斗,只得忍气吞声。张都监偏偏要把事情做绝,身在官场却走的是夜路,也怨不得旁人。

三、江湖人的江湖路

前文讲过官场也是江湖,不过规则不同。

武松如果是个官场的江湖人,就该收集证据,上下联结,摸清西门庆的来路底细,切断其人脉,破坏其产业,数罪并发,一举拿下。如果是个江湖的江湖人,夜黑风高之时,手起刀落,然后立刻远遁,天大地大,可不快活。

四、你是个江湖人么

人人都有江湖气,路见不平都爱一声吼。问题是你真的是江湖人么?你愿意为了一时之气东躲西藏放弃正常的生活么?如果江湖的手段是必需的,你的付出换来的回报让你满意么?常在河边走哪有不湿鞋,你愿意承担后果么?